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| 副像 雕塑术语。指雕塑群中配合、增强主像的次要雕塑。是从思想内容、 尺寸、位置都处于从属地位的雕塑。如弥陀佛岩洞内之观音、大势至菩萨，就是弥陀佛之副像；霍去病墓前石雕群之石马、石虎等也都是副像，神态都仍聚精会神地潜伏着准备战斗，它们都为突出和烘托主像而设。 情节性雕塑 雕塑艺术之一。强调以表现情节为唯一目的。把雕塑要通过情节及形象表现（象征性雕塑也要借用情节或形象）的因素，改变为以追求情节为目的，无论是衣、食、住、行的情节都变成全力以求的目的，因之它有时会受到观众所喜爱，但有时又使主题模糊，变为繁琐，无意义或不美的作品。 象征性雕塑 雕塑艺术之一。指运用比喻、概括等手法，刻画形象，表达主题的哲理内涵或形象外之含蓄意图，类似诗的语言雕塑艺术。主要特点是，雕塑形象所出现的情节和题材，有时并不一定就是它的主题；即所作形象能把观众引向更宽广的思想领域。这方面成功的有苏联初期时穆希娜所作工人和农民，虽则只有两个人的形象，但它象征了列宁时期的苏维埃在前进的力量。我国西汉时的霍去病墓前石雕等，包括主像在内的雕刻中，没有出现墓主人的形象，但石雕以比喻的手法和艺术技巧，象征了年青大将军霍去病的智慧、勇敢等英雄气质，象征了时代精神，成为传统的象征性雕塑的典范。 肖像雕塑 雕塑艺术之一。是指以表现人物的头部（五官肖像）形象为主体的雕塑。一般以头、劲（至劲窝部）和座子三个部分组成。也有无座子甚至不带劲部的。它们都是以突出肖像部分为雕塑的主要内容和表现重点。我国传统雕塑以传神为肖似的关键。剪裁是肖像构图的环节，造型手法符合人物的特性，则是帮助做好肖像雕塑的重要原因。 胸像 雕塑艺术之一。由头、劲、胸三部及座子组成，重点在人物的精神、形象与雕塑感，属于肖像雕塑范畴。原流行于西方，近代已为我国所采用。它是基本练习的重要课题，并已成为博物馆和展览会雕塑展品的主要形式之一。 返回首页 |