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| 玻璃钢雕塑 雕塑艺术之一。按材料分类之雕塑品种。系用合成树脂和玻璃纤维加工成一种新型的雕塑。特点是材料质轻而坚硬，富于现代化和装饰味, 成型快速方便,可制作构图动势大而支撑面小的雕塑品。又因树脂无色透明，可制出透明度很高的玻璃体；或加供树脂用的各种色浆可获得表面饱和度很高的各种鲜艳色彩的雕塑品。玻璃钢还可经表面处理制成仿金属的以及与石粉混合制成仿汉白玉、仿花岗石等雕塑。用树脂加石渣制的仿石雕塑，虽无玻璃纤维增强，但习惯仍称“玻璃钢雕塑”。 陵墓雕刻 纪念性雕刻的一个类别。多指古代封建帝王、臣属陵墓地上的装饰雕刻。常以禽兽、仪卫等显示墓主身份地位。用石材雕刻，形体巨大，庄严肃穆，唐代封演《封氏闻见记》载：“ 秦汉已来，帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石象、石马之属；人臣墓前有石羊、石虎、石人、石柱之属，皆以表饰坟垄如生前之象仪卫耳 ”。秦始皇陵与西汉帝陵地上雕刻已不存。霍去病墓上的动物、怪兽等石刻，是现存早期最重要的作品。东汉墓前的石羊雕刻朴实，石狮、辟邪等形体修长、猛烈矫健。南朝陵墓雕刻造型宏伟。唐代因山为陵，神道石刻增多，自乾陵始，成定制，气派恢宏。北宋帝后陵八座，集中于河南巩县陵区内，象征仪仗的石刻排列众多，庄重而别具风格。明十三陵在石仿、大红门、碑亭、华表之后,1.2公里的神道旁排列十八对巨大的文臣、武将、象、驼、马等石刻，规模大，在下段未被土埋之前颇有威严气度，但造型略逊于唐宋。 石像生 古时置于帝王陵墓神道两侧的石兽、石人，用以表示皇帝之威严神圣。其制度始于秦朝，以后历代都有沿袭，仅品种数量不同而已。石兽狮子、麒麟、骆驼、獬豸、辟邪、龙马、狻猊、象、虎、貘、牛、羊、玄鸟等。石人亦称“石像”、“石俑”、“翁仲”，分武、文、勋三臣，排列于墓前象征文武百官。陕西乾县的唐乾陵、南京明孝陵、北京明十三陵和河北遵化县、易县的清东、西陵等，均设有大型石像生雕塑群，形象高大魁伟、栩栩如生，堪称石雕艺术中之精品。 俑 古代墓葬雕塑艺术的一个类别。古代实行人殉，后以俑代之；俑，指陪葬的偶人。用木、石、铜、陶等不同材料制成。《孟子·梁惠王》：“ 仲尼曰：‘ 始作俑者， 其无后乎’ ，为其象人而用之也 ”，赵岐注：“ 俑， 偶人也，用之送死 ”，郑玄释为“ 为生人相对偶，有似于人”。古俑以楚国为代表， 多木制，较简单。秦代的“秦始皇陵兵马俑，形体比人略高，陶制，是已知最大的俑；另有铜俑等。汉俑种类增多，有兵士、女侍、仆役及乐舞俑；南方仍以木俑为多，有的彩绘着衣；他处多陶、石、木、金属多种材料制作，注重传神。两晋、南北朝制作多样，南方承中原传统，并出现瓷俑，北方有不少少数民族形象的陶俑，武士俑形象夸张，女俑则形体修长。隋唐大型俑制作精美，盛唐三彩俑为制作高峰。五代以后以俑殉葬的风气开始低落，虽也有一定写实的陶、石俑，但多动态单一僵化。金元墓葬中出现陶塑、砖雕表演杂剧的俑，以山西出土为多，往往成组塑造，有的还辅以舞台背景，较为生动，是制作上的最后一个高潮。明清墓葬中俑的出现渐少，在高官王侯墓中出土的如明朱檀墓木俑，清吴六奇墓石俑，多以成群人物或辅以道具器用组成仪仗、侍从的庞大场面，借以炫耀死者地位的显要，作为雕塑品则已失去了艺术上的感染力。 棺椁雕刻 古代墓葬雕刻艺术的一个类别。早期墓葬多木质棺椁，有时彩绘，多无雕饰。汉代中原地区仍用木质棺椁，江苏盱眙东阳和扬州邗江西汉晚期墓中出土木板浮雕，有乐舞、斗兽、故事、百戏等，只刻轮廓，没有细部，原嵌在木椁外部。四川崖墓中则使用瓦、石质棺具和贮明器的石函，多有故事、传说、百戏等浅浮雕，较为粗犷。以洛阳为中心出土的不少北朝石棺，多有线刻画。现藏美国纳尔逊美术馆的孝子棺石刻最为精彩，其他石棺上常刻有墓主人乘龙凤升仙等题材，刻绘较为细密。陕西三原县隋李和墓石棺，画面繁复。唐代多用石椁木棺，石椁雕刻达到纯熟阶段，如初唐李寿墓石椁内侧线刻和八世纪永泰公主、 章怀太子、懿德太子墓石椁雕刻等。石椁往往刻出门窗，甚至完全仿效房屋建筑，人物徜祥其间，华美而庄重。唐以后石棺雕刻间或出现，如太原附近出土宋四神石棺，高浮雕刻画，动态简捷生动，但随着石质棺具渐少，雕刻亦少出现。 返回首页 |